互联网时代的美育应该是一场全感官发动、全身心投入的沉浸式体验，这需要整合网上网下美育资源，在中华美育精神指引下，结合当代中国人审美和人格完善内在需求，遵循美育规律，构建扎根时代生活的美育大格局
中华民族自古重视美育对人的全面发展和社会进步的重要意义，我国古代思想家赋予其以礼乐家国天下等内涵。20世纪初，现代美育概念引入中国，中国美育先行者把美育纳入民族复兴、文明传承的大格局中。现代意义上的“美育”在中国已经走过了一个多世纪，人们越来越意识到，美育对塑造美好心灵具有重要作用，关乎时代新人培育，关乎祖国和社会未来。互联网时代的到来更让美育面临一场全新变革与挑战。伴随中华民族伟大复兴的铿锵足音，美育走到一个崭新的历史关口，需要重新审视和思考。
美育生态正经历深刻的重构
互联网推动世界产生巨大变革。在互联网影响下，世界以一种崭新样态呈现于世人面前，伴随新的生活样式和文化样式兴起，不仅如何欣赏美、接受美有了新的答案，就连什么是美本身也面临重新定义。正如传播学家麦克卢汉所言，任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境。互联网也将成为美育史上界碑式的标志物。互联网给美育带来的变化是多方面的，比如它带来的新的观念和思维方式充实和革新着美育理念；它营造的虚拟环境改变着美育氛围和组织形式；它作为一种社交工具和艺术手段，催生出全新的文艺作品和文艺现象、文化活动和文化群落，更丰富了美育的手段和资源。简而言之，在互联网时代，整个美育生态正经历着深刻重构。
移动互联网的发展和智能手机的普及，进一步让生活空间与美育空间相互渗透融合，这对美育整体形态产生重要影响。打开手机，连上网络，千里之外的博物馆、艺术馆乃至名山大川近在咫尺，百年之前的图像、声响复现于当下；恢弘巨制的艺术杰作细部之精微一览无余；藏于深宫大院的珍品走入寻常百姓“屏”，日常景象之美的内涵得到专业解读；静止的美术、书法、雕塑流动起来，流动的戏剧、舞蹈、影视却可定格细赏。这不但突破传统美育的空间隔阂、技术限制和观念束缚，而且提升人们接受美的陶冶时间、频次和黏性。
更重要的是，随着美育格局在互联网时代的全新开拓，美育所给予人的，除了情感陶冶、品位塑造外，还有人类意识、天下关怀以及对文明多样性的尊重、欣赏与接纳。借助互联网构造的“万有相通”世界，美育超越个人甚至国家，进入到对人类命运共同体的体悟与思考，致力于为人类面临的普遍情感冲突和心灵危机提供方案。从这个意义上说，互联网时代美育生态的重构，为我们把“大美育”的设想变为现实提供可能，并将最终导向“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想之境。
美育意识觉醒与主体重塑
如果把20世纪初期“美育”概念在中国的兴起视为现代美育意识的一次觉醒，那么在当下艺术大众化、生活化趋势下，互联网技术的蓬勃发展正在推动美育意识的再次觉醒，而且这一次觉醒更加自觉和主动。据统计，截至2018年6月，我国网民规模为8.02亿，其中手机网民7.88亿。对于这个规模庞大的群体而言，网络不仅构成表层、世俗意义上生活的一部分，而且与沉浸其中之人的心理状态、趣味爱好、思想情感紧密结合。在这个被网络改变的世界中，网民既是接受者也是传播者。网络强烈的交互特性和参与感，改变着传统的美育关系，拉近乃至消弭美育主体与对象之间的距离，促使最广泛的社会成员主动唤醒自己美的意识并自塑为美育主体，通过丰富多彩的审美活动实现人格的自我完善和心灵解放。
互联网对世界和生活的改变是总体性的，而且随着虚拟世界与现实世界交融互渗程度的加深，网络对现实的“反哺”作用也渐趋明显。因网而生、伴网而生的文化形态和文化元素，正在强劲地向传统文化样式扩散，甚至成为后者创新发展的动力和源泉。近代哲学家李石岑曾说，“美育之解释不一，然不离乎审美心之养成。进一步言之，即为美的情操之陶冶。”作为科技进步新成果的互联网，其诞生与发展不仅闪耀着人类理性的光辉，本身也具有美感和诗意，包括以自己的方式诠释着对称、守恒、和谐、沟通之美。更何况，互联网深入发展特别是与文艺携手并进，又让人类的感性力量得以空前发达，这不但使人在表达对世界的感受以及内心情感时，获得前所未有的丰富手段和广阔空间，而且也丰润着人的感性世界本身。从这个意义上说，即便是与互联网“绝缘”的人，身处当今之世，也无法自外于网络之影响。
