西安中学曾有过多首校歌，不同时期的校歌伴随西安中学走过百年风雨辉煌。透过校歌，我们不仅可以见证学校历史的变迁，更是可以感受到西中百年历史的律动。
西安一中校歌的故事
西安一中有一支很受同学们喜爱的校歌，创作于1934年，由当时的历史老师李云青写歌词，乐育老师张三谟作曲的。校歌一经发布，其激情昂扬的旋律和铿锵有力的歌词受到师生们的好评和欢迎，在校园内迅速传唱，在校外广为流传。李云青的资料无从查考。张三谟系陕西汉阴人，毕业于上海美术专科学校，当时任学校乐育教员，既教美术还教音乐。
《西安一中校歌》
一中，一中，可爱的一中，
荟萃三辅的菁英。
锻炼体魄，修养学行，
济济一堂乐融融!
关学重实践，驷铁美秦风，
好青年，好学生，道远任非轻。
勉负历史使命，争为民族英雄。
交趾立柱，燕然勒铭，千载独光荣。
一中，一中，可爱的一中。
校歌歌词蕴含不少典故。三辅，西汉时本指治理京城长安地区的三位官员，后指这三位官员(京兆尹、左冯翊、右扶风)管辖的地区，其辖境相当今陕西中部，本歌中泛指陕西。一二句指西安一中的学生来自陕西不同地方。所谓“关学”， 所谓“关学”即关中之学，因为代表人物张载等都是关中人，按其地域来讲，称为“关学”。如果就关学的内涵性质而言，它属于宋明理学中“气本论”的一个哲学学派。这个学派最有句的一段句是：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”它代表了关学的终极追求。关学开启了儒学的新学风，主张“学贵有用”、“经世致用”、“笃行践履”，反对空知不行，学而不用。这是关学的一大特点和优点。从此也奠定了明清实学的基础。所以说“关学重实践”。
而驷铁则意义悠长，其来源于《诗经 秦风》
诗经·秦风——《驷驖》
驷驖孔阜，六辔在手。
公之媚子，从公于狩。
奉时辰牡，辰牡孔硕。
公曰左之，舍拔则获。
游于北园，四马既闲。
輶车鸾镳，载猃歇骄。
本诗表现秦人狩猎的场面，表现秦人刚健有力，富有朝气的精神面貌。本校歌中，用来指三秦学生精神风貌。
燕然勒铭，又称为“燕然勒石”， “燕然”，山名，即今蒙古杭爱山。勒： 雕刻。勒功：把记功文字刻在石上，即刻石记功。东汉大将窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还，比喻建立大的功劳。
交趾立柱，是指东汉初年，伏波将军马援，平定交趾，后来在大汉边境树立铜柱来记颂功德的事。
校歌充分鼓励西安一中的陕西青年学生，在中华民族危难之时，树立为民族争光的崇高理想，要砥砺品行，认真学习，团结一致，要坚决实践，奋力而为，像古人马援、窦固等一样，为国家建功立业。校歌教育学生，爱校爱国爱民族。扬溢着积极向上，既有地方厚重的历史，又有强烈的民族情感。此校歌学校用了很多年，那个时代健在的校友回想往事，总是要提起这首令他们永生难忘的校歌。
张三谟
学高为师 身正为范西安一中，有一支很受同学们喜爱的校歌。创作西安一中校歌歌词的李云青老师教历史，教书办事井井有条，对学校良好校风的形成，很有贡献，本人写过许多关于陕西历史的文章，广为流传。为校歌谱曲的美术教员张三谟，是汉阴人，毕业于上海美术专科学校，任学校乐育教员。
这支歌发挥了激励和鼓舞广大同学积极上进、勤奋学习的热情，除了这两位老师，当时还有一大批优秀的教师，在用自己的实际行动和优秀品质影响着学生，对培养当年一中优良校风、学风也起了相当的作用。
孙仁玉(1872-1934)陕西临潼人，当时教育界“三老”之一
他出身清贫，凭自学成为贡生，后毕业于法政学堂。早期为同盟会员，奔走革命。以后致力于教育与秦腔戏剧艺术事业，一生以启迪民智，除旧布新为己任。曾创办“雨金小学”“西安私立民主中学”，曾在省立女师、第一、三中学教授史、地课程，为当时教育界”三老”之一。
范紫东(1879-1954)陕西乾州(今乾县)人，被誉为“东方莎士比亚”
