凤凰时尚网移动版

　　当然，这里涉及的明星，也被当成了“商品”。“当前的畸变现象也是粉丝文化呈现出的一部分。粉丝文化内部包含着利益与价值观的冲突，是一个矛盾重重的综合体，多种力量间保持着不稳定的平衡，但选秀的畸变现象就是资本、明星、粉丝三者关系极为失衡所造成的，导致饭圈格局也发生了变化。”陈实解释道。

　　资本力量将明星与粉丝的关系

　　转嫁到氪金打榜的“数据控制”

　　国内粉丝文化落地最早的是《超级女声》，成都商报-红星新闻记者发现，随着选秀平台的多元化、媒介技术的发展，尤其是资本力量的介入后，才出现了当下的这种畸变发展。

　　之前邓伦代言的某美发品牌，曾在官方微博上公开宣布因粉丝没有按时完成规定任务，导致活动视频不能如约发布，并呼吁粉丝购买产品，从而解锁这项活动，还手动@邓伦。这样的做法从某种角度上就是变相要挟，这条微博引发了网友的声讨，很快，该品牌删除了这条内容。而最近因《山河令》爆红的两位主演龚俊和张哲瀚，之前接到了某品牌饮料的双人推广，商家当时采用了双人单链接的方式，有意引导两人粉丝攀比，以达到促进销量的目的。

　　但很多粉丝也开始慢慢理智起来。“丢了好可惜啊，但用不完也脑壳大。最气人的是，我爱豆的这个代言还掉了……以后真的不想再冲销量了。还是以买专辑，追影视剧，看演唱会这样的方式支持他们吧。”王小姐（化名）叹了口气，她三年前买了三箱产品为爱豆代言的新香型沐浴露冲销量，除了送了一箱给小姨外，剩下的用到最近才总算用完。

　　“资本力量开始频繁参与对明星、粉丝群体之间的关系建构上。资本力量看似直接放弃了对明星的霸权，实则将明星与粉丝的关系转嫁到了氪金打榜的‘数据控制’上，通过潜移默化的指引、收集、分析粉丝群体数据，票数与产品捆绑，看似赋予了粉丝群体偶像出道的‘虚幻的决定权’，通过物质化打投手段，将数据结果反作用于明星，使明星和粉丝之间建构关系成为可能。”陈实说，数据控制不仅削弱粉丝群体、明星的反抗意愿，更损伤着粉丝群体的自主性，使他们不由自主地参与到资本所制定的规则中来，这种数据控制手段在媒介技术空间也愈演愈烈。

　　当今国际最著名的传播和媒介研究学者之一的亨利·詹金斯提出的粉丝“参与式文化”，一直被视为重要的研究领域。强调流量明星与粉丝个体成长的“伴生性”，不断推出“养成系偶像”，其目的也是在提倡这种“参与式文化”，即较为注重粉丝社群的集体主动性实践。

　　“粉丝群体间的排异化、边缘化，即圈层冲突；粉丝对明星的伴生性越强，则资本积累就越强，如‘大粉’的生成，就是参与中获得的积累，逐步转为职业粉，并被赋予较强的话语权甚至获利。”陈实表示，“为了偶像出道，有更好的荧幕机会，粉丝们既要在数字空间永不停歇地进行数字劳动：超话打卡、切号投票、控评反黑；也要真金白银的集资，在现实社会买奶票、筹备应援物资等，粉丝开始被异化，一切数据和真金白银，成为了强调明星和粉丝的‘伴生性’的重要规则。”

　　拿肖战那张销售额上亿的数字专辑《光点》来说，成都商报-红星新闻记者发现，排在第一位的粉丝购买了114000张，每张3块钱，累计为这张专辑花费34.2万元。“资本强调的这种‘伴生性’，不是健康的参与式文化，而是资本控制饭圈正从实体转向了虚拟，从专制转向了霸权。”陈实感慨道。

　　如何构建健康的饭圈生态？

　　破除“流量至上”，创新饭圈治理格局

　　在陈实的研究工作中，最极端的样本是在“227事件”田野调查过程中，粉圈从“圈地自萌”到“集体行动”，“确实看到了粉圈群体极化、圈层冲突、非理性行动主义等较为严重的问题。这是青少年日常生活参与互联网实践的重要案例，也是互联网社会治理的重要一部分。”227事件是指自2020年2月在网络引爆的肖战粉丝事件，直到今年2月27日，肖战才发长文谈及一年前的舆论风波，并向大众道歉，表示“意识到了自己‘偶像失声’的错误”，并认为“应该承担责任”。

　　“在粉圈文化里，越来越强调粉丝为偶像的付出。在粉丝自我独立的时代，明星想管理粉丝是不可能的。现在，更多的是粉丝在管理他们的偶像。”李女士（化名）曾先后为两位当红流量明星工作，她认为偶像有责任影响和引导粉丝。“明星的一句话，一个动作，一次发声，是有可能影响到粉丝的。在面对粉丝的不理智行为时，明星需要发声，不管有没有效果都需要做。这是明星的社会责任。在明星因为影响力取得个人成就的同时，也应该尽可能去提升自己对于影响力的合理引导。但这不只是一位明星的问题，很多偶像、甚至偶像出身的节目都在强调明星是由粉丝打造和管理的。仿佛偶像只需要去接受粉丝的安排，他们是粉丝选择的产物，应该按照粉丝的指令去生活，而不是他们的个人魅力吸引了粉丝，他们应该去影响粉丝。我们总在强调偶像因粉丝拥有了流量，但是忽略了偶像的责任。”