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　　此外，女性的成长之路也越来越套路化。女性主义题材电视剧本应更多表现女性依靠自身力量取得尊严，而非借靠男性势力。像《鸡毛飞上天》里的骆玉珠那样一点一点打拼奋斗的女性少了，倒是各种轻松躺平的神奇桥段多了起来。比如《流金岁月》里的锁锁出身普通，因为自己长得像老板叶谨言的女儿而被录用，因为意外结识富二代让自己销售成绩出色而被重用，甚至还和富二代喜结良缘。《北京女子图鉴》里的陈可依三份工作都是靠男性友人找的，《三十而已》里的王漫妮靠着“海王”就能出入上流社会，靠着魏老板又重回上海开始职场生涯……这就反映了当下女性题材电视剧在对待男性态度上的矛盾。一方面，既要贬低男性，出现渣男刻板印象；另一方面，却又在关键时刻用男性帮助作为女性成功的“金手指”，陷入自我矛盾。

　　原因

　　时代精神和现实感缺失

　　当我们探究当下女性题材创作出现的问题时，会发现背后有三个主要原因：时代精神的缺失，理想主义的失落，以及有违现实主义创作原则。

　　回顾近七十年来的女性题材创作，“十七年文学”时期，在“女人能顶半边天”的时代号召下，女性题材电影出现了一个个真正能与男性角色平分秋色，甚至能掩盖男性角色光芒的女性形象，如《李双双》中热情泼辣又坚持原则的李双双，《我们村里的年轻人》里敢说敢干、美丽大方的孔淑贞，《五朵金花》中的五位优秀夺目的“金花”。到了改革开放初期，涌现出一批优秀的女性题材影视作品，如电视剧《外来妹》，表现一群从内地前往改革开放前沿广东打工的女性群体，唱响“时间就是金钱、效率就是生命”的时代旋律。以电视剧《篱笆·女人和狗》为代表的“女人命运三部曲”表现农村女性意识的觉醒，风靡一时。及至第四代和第五代导演的《人·鬼·情》《野山》《秋菊打官司》《一个都不能少》等，则是通过女性个体对父权规训的坚决反抗，表现女性追求平等与尊严的呼喊。这些经典女性题材影视作品，无不是与时代紧密相连，带有强烈的时代感、现实感，也有超越现实的思想性和理想性。

　　随着上世纪九十年代商业经济浪潮席卷而来，消费主义兴起，理想主义陷落，女性不可避免被商业化。一方面，女性又重新成为被“凝视”的对象，另一方面，随着女性经济地位的上升，女性成为消费主力军，也成为影视剧尤其是电视剧观众群体中绝对的主力，女性题材具有更多的商业潜力。《甄嬛传》《如懿传》《芈月传》《上阳赋》等大女主电视剧一度成为热门题材。尤其是《欢乐颂》的出现，更是开新时期都市女性题材商业剧先河，通过五个女孩的青春故事构建了女性主义叙事的模式，带有原创意味的经典叙事，凭借真实、接地气的人物和剧情取得了成功，加快了女性题材电视剧的创作步伐。

　　但是随着女性题材的走热，尤其是商业资本介入主导，不少作品表面上打着女性主义的旗号，作出要探讨女性价值、女性力量的样子，实际上却是商业至上主义的。“女性主义”不过是资本实现逐利的幌子，其真正的精神内核、思想内涵、理想情怀被抽空，导致精神空心化、创作浮躁化、内容模式化，不少作品看起来更像是经过了精密计算，所进行的公式化量产创作——过于迎合观众喜好，无论是人物模式还是剧情模式都越来越同质化，亟需从精神思想到内容加强创新。

　　出路

　　价值观、真实感与理想底色

　　明末清初文学家李渔说：“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”所谓传世之心，首要的是有价值的思想。女性题材电视剧难道就只能是商业化流水作业吗？难道不应该透过女性的现实困境，探寻这个时代女性该如何更好地生存并自我实现吗？不回答这个问题，不可能创作出好的女性题材电视剧作品。当下女性题材创作，首先应让女性独有的精神、力量和价值在时代浪潮中熠熠生辉，以大精神铸就大艺术。

　　首先，须在价值观上立得住。女性题材电视剧，要传达女性的价值与力量。当前女性面临的困境有目共睹，但是我们的电视剧创作不能停留在展现这些困境，还要展现女性如何处理这些困境。一方面，表现女性内生的价值观和驱动力去克服困难，这就是彰显思想价值力量的时刻。比如女性如何克服内在的恐惧变得强大，如何面对金钱与利益的选择？欧也妮·葛朗台不会像她父亲那样吝啬，而是选择用金钱帮助负心情人还完债务，赢得尊严，这就体现了她的金钱观和价值观。另一方面，表现女性与外部世界的斗争，比如在充满歧视的男权社会如何坚强独立，如何帮助女性群体争取自己的利益，这些都是女性特有的价值与力量。