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　　在奔涌不息的中华千年文脉中，《楚辞》作为中国首部浪漫主义诗歌总集，和《诗经》一起奠定了中国诗歌发展的基础。它的一歌一咏、浪漫绮丽，深远影响着两千年来的诗词歌赋，以及中华民族的精神世界。

　　回望历史，唐代诗人李白延续了《楚辞》浪漫飘逸的风格，铸就了中国文学的另一座高峰；中国“天眼之父”南仁东自儿时起就特别喜欢《楚辞》，并用一生践行“路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索”，为后人留下来“天眼”这双继续寻找答案的眼睛。

　　本期《典籍里的中国》将让老年屈原在“岁月长河”里遇见编订《楚辞》的西汉文学家刘向、承袭《楚辞》浪漫主义笔法的“诗仙”李白及“天眼之父”南仁东，并特别为屈原和南仁东打造了一场跨越时空的“天问”。他们的成年时代和幼年时代一问一答，交错呼应，最后共同在“路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索”的心灵宣言中，正式开启《楚辞》的识读之旅。

　　“楚辞”本义泛指楚地歌辞，后来专称以楚国屈原的骚体作品为核心的一种新诗体。据南京师范大学文学院教授郦波介绍：“《楚辞》大多书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物，用充满浪漫主义的风格来咏物叙事，而且强调民生关怀和个人修养。”

　　浪漫的《楚辞》为何跨越千年依然澎湃人心？为精炼有力地诠释《楚辞》的精髓，节目将重点聚焦《离骚》《天问》和《橘颂》，力图透过其华丽而飘逸的外表，引领观众感受它滚烫而坚毅的内核。

　　说到《离骚》，许多观众可能“又爱又恨”，其想象之丰富、情感之真挚，灿烁古今，同时又因为相对拗口、生僻字多，实在难以记诵。屈原在《离骚》中提到了华夏民族的诸多先贤，并把心中的理想说予他们。为帮助观众更好地理解《离骚》，节目重点打造了两幕场景：一幕是屈原在汨罗江畔和彭咸大夫的生死对话；一幕借屈原和先祖先贤的倾心交流，道出《楚辞》的创作缘起及深刻内涵。

　　《天问》等来了回答

　　但漫漫“天问”之路仍需“上下而求索”

　　2020年7月23日，我国首次火星探测任务“天问一号”探测器成功发射。在历经将近一年的太空飞行后，今年5月15日，“天问一号”着陆火星。这是中国航天史上的里程碑，也是人类挺进苍茫宇宙的又一个高光时刻。

　　“遂古之初，谁传道之？”“圜则九重，孰营度之？”两千多年前，诗人屈原以长诗《天问》向宇宙洪荒、天地自然发出惊世之问。而在千百年的斗转星移中，中华民族的好奇与探索从未止步。“天问一号”的名字正是源于《天问》，它体现了后世子孙追求真理、目光远大的文化传承，寓意着征途漫漫、跋涉不止的上下求索。

　　本期《典籍里的中国》将让屈原“穿越”到当下，亲见2020年7月23日中国首个火星探测器“天问一号”发射升空的震撼场景，以及2021年6月17日中国人首次进入自己的空间站的高燃画面。

　　舞台上，屈原对着聂海胜、刘伯明、汤洪波三名中国航天员连连挥手，他抑制不住内心的激动：“路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索。我看到了最浪漫的诗！我把诗写在竹简上，他们把诗写在宇宙中！”

　　当置身这跨越沧海桑田的惊喜对望，当听见“路曼曼(漫漫)其修远兮，吾将上下而求索”的声音回荡在寰宇之间，相信每个人的心情都难以平复。正如郦波所说：“一方面觉得先生之风山高水长，一方面又充满着强烈的民族自豪感。中国天眼、天问一号、祝融号、神舟十二号……这种追求真理、勇于探索的精神，正在被一代代的中国人传承和践行。”

　　《天问》等来了历史的回答，但这份答卷，显然还无法穷尽那气势恢宏的提问。永葆敢于发问的勇气，永怀勇于求索的精神，永远像屈原所称颂的那样，如橘树般挺拔俊秀，与脚下的土地同繁荣、共不朽——这，也许就是本期《典籍里的中国》在“溯中华民族精神之源流”的过程中，让屈原为我们指引的征途。