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本世纪二十年代北京出版的《艺林旬刊》中，曾经登载云南武定狮山佛寺塑造的“明天下大师像”照片，照片有注云：“天下大师者，明建文皇帝也。”在云南武定狮子山正续寺藏经楼，还有一副楹联，隐括洪武、建文、永乐祖孙叔侄三代帝王以及建文出亡为僧之事：“僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高。”

1991年1月18日《人民日报》曾发表上海史学工作者徐作生之文——《明建文帝下落有新说》，他根据诸多考证发现，当年建文帝出亡为僧，藏于江苏吴县鼋山普济寺，不久姚广孝归隐禅寺，在姚广孝的监护下，建文帝隐匿于穹窿山皇驾庵，直至病殁。如今，我们从戴瑞珊的墓志铭中，又见到与“穹窿山”读音相近的“穹浪山”，是巧合还是偶然，我们不能妄下结论。不管怎么说，资料多总比资料少好，更何况“穹浪山”又确有其地，它就在今天的云南一带。

文/刘绍义