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答：
1.是根据般喇密谛翻译的楞严经版本, 2.是根据不空三藏翻译的楞严咒 ​​版本。
这两种版本都很好,行者选择一个版本固定修持即可! 不过我比较推荐第一个版本,因为是楞严经里面提到的版本,同时也是我们每天早课念的版本...!

释大宽合十

三、房山石经版

咒音：嗡，啊拿垒 啊拿垒，V夏得 V夏得，V啦 瓦夹啦 达垒，班打班打你，瓦夹啦 拔你 帕特 吽，都如母 帕特 司瓦哈。

四、慧律法师版

咒音: 嗡。啊拿里 啊拿里，维夏达 维夏达，班打 班打，班打尼 班打尼，怀喇 乏及喇叭尼 帕特，吽 布鲁姆 怕特 司乏哈。

蔡文端老师梵文转译罗马体：

摘自佛门网

五、大白伞盖佛母咒（又名一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母）

（本咒很房山石经的楞严咒心版本，发音很接近，特发上来参考。同时咒语的功德和楞严经里面介绍的非常接近，比如八万四千金刚拥护等内容）

　　怛(得)也达唵哑捺呤哑捺呤[口*命]折(得)帝[口*命]折(得)帝[口*命](引)啰末唧啰[口*捺]哩末(上齶)[口*捺]末[口*捺]末唧啰钵祢发(怛)吽吽发(怛)发(怛)吽[口*能]隆(二合)末捺发(怛)莎曷。

　　凡有行人。以此一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母。或桦皮或白氎或树皮上书写已。或戴身上或项颈上。则能直至终身。以毒不能害以器械不能害。以火不能焚以水不能漂。以宝毒不能中以和毒不能害。以咒毒不能坏非时夭寿不能侵。一切冤魔及所有恶友等。凡一切处为悦爱所爱敬也。又能恒河沙俱胝八万四千金刚种等。亦拥护亦救护亦覆护。彼等作悦意所爱敬之。又能八万四千大劫之中得宿命智。又世世生处不受施碍罗刹饿鬼臭及身臭等身。又不受人中贫穷之身。又具足无量无数恒河沙数正觉出有坏之福禄也。又能一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母恒受持。则不行梵行亦成梵行。不能忍则亦能成忍。不清净则亦为清净。无近住戒得近住戒。不持斋戒亦成斋戒。设尔所造五无间罪则能清净无余。往昔业障悉皆消灭。若欲女人求子。则能受持一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母者。获得具足寿命福德威力之子。命终之后往生极乐世界。又人病牛病畜病疫病。及损害及惹病碍。及斗战余他一切军兵之中。则能以此一切如来顶髻中出白伞盖佛母余无能敌大回遮母。安置于幢顶上作广大供养已。将幢置大城门上。或宫宅之中或村坊之中。或聚落之中或川原之中或寂静之处。于余无能敌大回遮母处作广大供养。则能速然国界安宁。亦能柔善疫病碍与损害斗争。余他一切军兵也。

【有关坚甲咒】

1、另外一个“坚甲咒”（又有人称大白伞盖佛母咒）也出现在同一部经中：

　　吽麻麻吽祢莎曷。 （若能依佛修习。所有一切诸天龙王。随顺时序降霔甘雨）

　　——来源相关龙藏《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》、大正藏《佛顶大白伞盖陀罗尼经》

备注：从上可知，大白伞盖佛母咒和楞严咒真言极其相似，但坚甲咒是经中的另外一个咒语，和大白伞盖佛母咒不是同一个。

2、在《一字佛顶轮王经》白伞盖顶轮咒与上述的坚甲咒很像：唵(二合)[合*牛](六)么么(七)虎(二合)[合*牛]溺(儞即反八)

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【有关种子字】

一、摘自成观大法师之《大佛顶首楞严经义贯》：

“都嚧雍”：bhrum此为三合音，系一字顶轮王之种子字；一字顶轮王亦是佛顶部族之一。又，此字之梵字（及拉丁拼字）系依《大正藏》中不空三藏之梵本，及真言宗所传之法本。又，《大佛顶陀罗尼勘注》（《大正藏卷六十一，No.2235》；亦是作（bhrum）.若依汉译之“都卢雍”，则梵文变成应作(trum)才对，读如“都隆（二合音）”；然则此汉译或许是古时传抄时，将“部”字误为“都”字，也不一定。谨依密部所传，在此说明：若依梵本，正确之音应为“部隆”（二合）；明达之读者诸君详之。

二、安乐妙宝版

为“勃鲁姆”，与上述的bhrum部隆音同。

观（观想）：诵此咒时，观想心月轮上，有一金色梵文勃鲁姆字，放光普照一切众生。蒙照触者，悉皆离苦得乐。

三、果滨居士

据果滨居士个人考证，认为是trum。

四、其它