巴山豆,叶叶长,巴岩巴坎去望娘,娘又远,路又长,巴来巴去想爹娘。
巴山豆,叶叶长,巴来巴去巴山长;巴下杆来巴上坡,巴去巴来找他娘……
这是一首广泛流传于四川地区古老的苗族童谣,流传区域颇广,具体产生的年代已无可考。
巴山豆,一年生草本,茎蔓长2～3米,分枝3～10个,三出复叶,心形或菱状卵形,长7.5～10厘米,宽3～6.5厘米,叶柄长6～12厘米,密被白色柔毛,托叶卵圆或披针形。荚果长6～12厘米,宽0.5厘米,褐色,顶端有喙,含种子6～10粒。
2019年,得知夏冰老师要创做一个表现我国留守儿童的舞蹈,彭水娇阿依艺术团的音乐作曲家廖元德老师给她推荐了“巴山豆”这首童谣。
当夏冰听到廖老师唱这首童谣的时候,被它的朴实真挚、朗朗上口所打动:“巴山坡巴山长,巴来巴去想爹娘……”好记好背,意象生动,一下子就把孩子对母亲的依恋和母子连心的至爱亲情深深地表达了出来。夏冰老师酝酿多年的创作激情瞬间被引燃,当即决定就用这首童谣为主题进行创作,来完成自己多年来的心愿。
作为一名扎根基层、关心民生的舞蹈艺术家,夏冰老师非常关注留心留守儿童这种社会现象,并且也是在一直不断地在关爱他们,帮助他们,改变他们。
印象最深的,是几年前夏冰老师因创作《龙船调的家》深入到利川柏杨乡村考察生活时,在柏杨小学、中学所体会到的留守儿童的状态。夏冰老师第一次到柏杨中学排练上课时,见到的学生们羞涩拘谨,不善与人交流,甚至是见到生人都不敢跨进教室的门,完全没有青少年的活欢快泼劲儿。在教他们学习舞蹈动作和排练中也缺乏协调性和节奏感,对舞蹈没有兴趣,不愿意学习也不愿意交流,几乎就是把自己包裹起来的状态。
这让夏冰老师觉得很诧异,经过和校长沟通才了解到,原来这些孩子们百分之七八十都是留守儿童,他们的父母走出大山去打工谋生,家中只留下爷爷、奶奶来照顾他们,常年的母爱缺失已经让他们失去了童年的天真和烂漫,家庭环境的不稳定使他们缺乏安全感和归属感,从而带来较强的孤独感,缺乏感情依靠,他们变得性格内向,自卑,性格孤僻,自我封闭,不相信人,也不爱交朋友。
听完校长的介绍,夏冰老师为之震撼。作为一个从事几十年教学工作的教育工作者,她觉得有义务去帮助这些孩子,给予他们关怀,去改变他们,让他们找到缺失的爱,她相信可以用舞蹈之光驱散他们心底的阴霾,支撑起他们快乐的童年。
校长在第一次、第二次上课中看到学生的状态,已失掉信心,劝夏冰老师放弃教学舞蹈,因为这帮孩子“都不是那块料”。夏冰老师没有退缩也没有放弃,她先是给孩子们展示了《茉莉花》等几个有民族魅力的舞蹈,孩子们被夏冰老师优美的舞姿所打动,都用羡慕的眼光看着她。夏冰老师告诉孩子们:“只要你们认真学习,也会跳得这么美丽!”然后夏冰老师选出一两个比较活跃的学生出来做示范,让孩子们觉得舞蹈很好学,并不是那么高不可及。孩子们从羡慕到愿意学,到热情地去学,渐渐的活跃了起来,班里的气氛也彻底变了样。
当校长再次进教室的时候,看到了学生们的这种变化,激动地对夏冰老师说:“夏冰老师真是化腐朽为神奇啊!”在此后的教学中,这帮曾经木讷的孩子们已经能把一个完整的《龙船调的家》完美地演绎出来了。舞蹈排练完,孩子们还争先恐后地和夏冰老师拍照合影、互加微信,有的孩子考上大学也和夏冰老师保持联系,向老师汇报自己的学习情况。
这次考察教学经历,给了夏冰老师深深的触动。感触最深的是,孩子们通过学习舞蹈美育课后,性格变得更加开朗活泼,学习也更加积极了,自律性和自强性也更加强了。自那以后,在创作之余,夏冰老师多了一个执念——那就是怎样去帮助更多的留守儿童们。
此后的几年时间,夏冰老师长期扎根于柏杨,在柏杨中学、柏杨小学为孩子们进行美育舞蹈课的教学和排练,和这里的孩子打成一片,和这里的农民打成一片,在此期间也创作出了许多优秀的舞蹈作品,斩获奖项无数,引起巨大反响。
利川柏杨是我国知名民乐《龙船调》的家乡,夏冰老师在此期间创作的大型歌舞诗《龙船调的家》全方位展示了土家族民情民俗,获得2018年湖北省少数民族运动会表演类银奖,柏杨中学的那些孩子们也跟随着这个舞蹈登上了更大的舞台。
