译者:丁骏 张楠 盛韵 冯洁音
版本：理想国丨北京日报出版社
2020年10月
致敬词
我们遭受了遗忘的“诅咒”，历史总被轻易地抛诸脑后。而克莱夫·詹姆斯选择写下了800页的皇皇巨著，他以广博的知识与深厚的激情，书写出这部贯通历史、哲学、文学、音乐等领域的思想者备忘录。从阿赫玛托娃（A）到茨威格(Z)的序列中，克莱夫·詹姆斯将20世纪的文化英雄召唤至此，建立起一座抵抗遗忘的思想者大厦。你可以从任何一页进入也可以从任何一页离开，而这部用四十年铸就的文化坐标会一直留存。
我们致敬《文化失忆》，致敬它在一个奔腾不息的时代捕捉到旧日思想的闪光。我们也致敬《文化失忆》的作者克莱夫·詹姆斯，致敬他为20世纪的精神生活留下自己的证词，并用这证词将我们从遗忘的潮水之中打捞。
答谢词
《文化失忆》的作者克莱夫·詹姆斯是2019年底过世的，未能在克莱夫生前让这个中文版面世，也成为几位译者老师和我最大的遗憾。詹姆斯一生都活在各种聚光灯下，从纸媒到电视到网络媒体，他致力于将这个世界的复杂和晦暗转化成清晰、理性而令人愉悦的文字，传递给普通人。在此我想分享书中一个选段，詹姆斯谈到了他的两位文化英雄，历史学家布洛赫与作家普雷沃，谈到他们的作品如何穿越了文明岌岌可危的阴影，在长久沉寂之后，在另一个时代重生。我们知道詹姆斯具有非凡的锻造金句的能力，此时此刻或许也可以借用詹姆斯自己这番话，让他回到我们中间待上片刻：
“从身体意义上讲，布洛赫与普雷沃已经不存在了，因此也无法发声，提醒这个他们为之付出生命的国家，他们的精神是永存的。他们剩下的只有自己的作品，而他们的作品唯有等待。终于，等待有了结果。沉睡者终于醒来。他们的作品开始再版，也开始出现评论他们的书。姗姗来迟的复兴终归是种鼓舞，哪怕算不上太大的宽慰。知识之树以振奋人心的力量重新扎根于满目疮痍的大地，多少抵消了些沉积数十年之久的冷漠带来的萧条。”
——雷韵（责任编辑）
不管大家对科学还有多少不了解的地方，至少有一点大家已经领教，即科学不一定就是良善。但是在人类知识整体的某处，人文主义仍然在向大家召唤，那毕竟是证明人类应该拥有智慧的最好理由。然而，这个召唤越来越微弱。艺术以及有关艺术的学术无所不在——这是不会灭绝的消费品，一个自封的精英阶层可以占有这些产品，同时自诩超越了物质主义；他们比历史上任何时候都要显赫夺目——但是人文主义却无处可觅。同时这也促成了一种全球性的拜物教，这一教派的巫医们除了晋升之路什么都不关心，将人文学科作为角逐名利之用，给那些仍然热爱自己所学之人做出了恶劣的榜样。
——《文化失忆》
这本书
庞大的人物群像
新京报：这本书收录了从A到Z的20世纪各领域杰出的思想者，可谓体量巨大，在翻译／编辑工作中，最大的困难或挑战是什么？是如何解决的？
盛韵（译者）：翻译特别慢，因为要查阅很多背景资料、人物、作品等。
雷韵（编辑）：刘苏里老师曾在一次活动中谈到，当他看到《文化失忆》是四人合译的时候非常吃惊，不知道这四位不同的译者是怎么把800多页的作品统一在一个文本里，像是一个人翻译的风格。这本书涉及大量的历史人物、事件和作品，而詹姆斯本身又是一位具有鲜明文体风格的作者，口吻讥诮幽默，也有很多雄辩的、动人的时刻，在语言层面上很有感染力。鉴于翻译和统稿的难度较大，编辑和译者老师们在前期准备的时候进行了充分的沟通和协调，翻译过程中以最大的诚意面对文本，让这本书最终能够以比较满意的译文呈现出来。
新京报：这本书的翻译、编辑周期是多长？对于这本书你最满意以及最大的遗憾是什么？
雷韵：从译者“组队”到收齐翻译文本，翻译历时整整两年，此后又花了较长时间统稿编辑，在整个过程中都得到译者老师们各种协助。还算满意的是这本书最终呈现的面貌，从译文品质到装帧设计，与原著的意图与气质是较为吻合的。一个无法弥补的遗憾是詹姆斯于2019年11月逝世，最终没能让他亲眼见到这个中文版。
这个人
通才型的跨界作者
新京报：克莱夫·詹姆斯是一位“通才”，在英语世界有很大的关注度与影响力，但直到《文化失忆》他的代表作才第一次得以引入国内。他的作品是否一直被国内读者与出版机构忽略了？
