要想作品走心，先得在创作上用心
——网络短片《一杯咖啡里的脱贫故事》走红的启示
在决战脱贫攻坚取得全面胜利之际，一部名为《一杯咖啡里的脱贫故事》的网络短片在境外社交网站成为关注的热点。这部三分半钟的短视频作品，用中西合璧的动画，形象生动演绎了云南咖啡的脱贫故事。作品由新华社中国搜索“中国好故事”数据库和“复兴路上工作室”联合出品，在国外主流社交平台的点击量超过1亿人次，成为现象级的短视频作品，可以说是新时代语境下具有代表性的网络文艺作品。
近年来，随着5G网络、大数据、云计算等新科技的成熟和运用，以及碎片化、视听化阅读成为网络文化消费的主流，短视频迅速成为风靡全球的媒介形态，其传播的广度和深度正在赶超传统的图文媒介。像《一杯咖啡里的脱贫故事》这样的短视频作品，借由国内外主流社交平台的广泛传播，产生了深远的现实意义。这个作品的全球性走红，意味着在人人皆为生产者、传播者、消费者的背景下，网络文艺作品要走心，首先要在创作上用心。
基于科学分析确定“说什么”，以小切口撬动大话题
脱贫攻坚是个庞大的话题，要说的内容广泛而驳杂，如何在一个两三分钟的短视频作品里说清楚，是个很大的考验。《一杯咖啡里的脱贫故事》聚焦全球阿拉比卡咖啡豆十大种植基地之一的云南省普洱市，是如何通过咖啡让当地咖农脱贫致富的。为何选择“咖啡”这个小切口？创作团队借助大数据、云计算技术进行数据分析，运用知识图谱技术深挖数据间的关联，筛选出几个海内外受众搜索量大、关注度高，又和扶贫事业息息相关的词，除了“咖啡”，还有“枸杞”。经过进一步数据分析，海外社交平台与“枸杞”相关联的，多偏向于“美容面膜”“神秘浆果”“营养早餐”等领域，不如咖啡那么家喻户晓，激发大家共同的兴趣。
这就是说，在网络文艺作品的选题上，要有科学的分析和理性的支撑，力求做到“知己知彼”，给潜在受众“把脉”，了解他们的生活习惯和心理诉求。一味地从“我”的角度考虑，而不顾及“他”的感受，一味地站在“传者”的角度想问题，不关注“受者”的想法，“传”与“受”之间就不对称了，或者是客观上根本“传”不过去，或者是受者在主观上拒绝，甚至是排斥。
“内容为王”是一条基本原则，永不过时，所以“说什么”至关重要。近年来风靡境外社交媒体并几乎成为中华文化代言人的短视频播主李子柒，其制作的每一期短视频作品都经过严谨的策划和论证，在世外桃源般的日常生活镜头背后，呈现的是博大精深的中华传统文化内蕴。将镜头对准中国抗疫第一线的日本导演竹内亮创作的纪录片《南京抗疫现场》《好久不见，武汉》和《后疫情时代》，从一名外国人的视角，客观记录了中国抗击新冠肺炎疫情的真实情况，让世界了解中国政府和人民为取得疫情防控胜利付出的巨大努力，了解到中国在短时间内控制住疫情的真实原因。
以平视的目光、闲聊的姿态解决“怎么说”的问题
就像俗话所说，“一把好牌，打得稀烂”，好的选题并不能确保作品就是好作品，还要看内容是通过什么方式呈现出来，也就是解决“怎么说”的问题。《一杯咖啡里的脱贫故事》在“怎么说”的问题上有自己独到的考量，下了大功夫。总体来说，就是以平视的目光、闲聊的姿态，讲述一个脱贫故事。
2020年普洱市就有约60万人脱贫。这个数字是一个什么概念？短片里的画外音告诉你，“这相当于卢森堡全国的人口总数”。咖啡跟扶贫有什么关系？因为有配套的智能自助咖啡机，所以能确保每杯咖啡收入的五分之一直接打入云南咖农账户。如果说你手中正拿着一杯咖啡，就是在为脱贫致富做贡献，请不要诧异，因为一旦销售出1600杯至3300杯咖啡，就能帮助一名咖农脱贫。这些内容都是可以感知的，都是可以轻松理解的，自然也可以赢得切身的认同。
作品还使用了分屏互动的视觉语言，左侧用梵·高变体画风，代表咖啡遍布全球的饮用者；右侧则用水墨淡彩画风，展现颇具少数民族特色的梯田、篝火，背着背扇式婴儿襁褓、穿着民族服饰的云南咖农。“马卡龙配色”和“中国风韵味”并置在一起，颇有意味。特别是“梵高风”的金发女郎与“水墨风”的云南咖农，跨越时空，在同一个屏幕上举起咖啡“干杯”，将全世界的咖啡爱好者和中国的减贫事业联系到一起——为你我的生活增添味道的咖啡，也能让远方咖农的生活更美好。
