图为演出团队在耿马自治县孟定镇芒团组进行文艺表演。
穆霁妍摄（人民视觉）
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“小团队要做出一流影响，一得练好基本功，二要靠扎根民族文化沃土”
“外出演出大家都一起活动，管理说到底靠的是团风，现在的团队像个大家庭，队员们暗自也在比学赶超”
“他们的歌舞来自民间又回馈民间，像傣乡佤寨的山风一样自由自然”
听说要开个小座谈会，团长王峰有点为难：没有专门的会议室，找个合适的场地都难，后面商定在排练室开：200多平方米的排练室，由老法院的审判庭改造而成，几个人围坐，演员们在旁边翻跟斗、压腿练功。
记者眼前都是年轻的脸庞，彬彬有礼，一腾一闪有模有样。他们是“耿马文艺演出团队”，31个人，平均年龄十八九岁，学历多是初中。耿马傣族佤族自治县地处临沧市，毗邻缅甸，“耿马”傣语译为“勐相耿坎”，意思是“随白色神马找到的黄金宝石之地”。
若非亲见，记者难以相信：就是这样一支县级文艺队，创作出火遍傣乡的“泼水舞曲”；引领着当地民族服装的风尚；《马鹿舞》《女创拳》《舞刀少年》等舞蹈屡获省级比赛大奖；整天走村串寨挖掘抢救民族文化。盛夏时节，记者来到耿马，走进这颗文艺新星的世界……
潮起来——
小团队追求一流影响
葱茏的坝子像块翡翠，凤尾竹摇曳，大片玉米等待收获，红色屋顶的傣家楼房点缀其间。车子拐进滚乃村，两个身着红色筒裙的少女骑着电动车迎面而来。“这就是‘琵琶襟’傣装，如今村里年轻人流行穿”，王峰摇下车窗兴奋地说。
王峰是耿马县文化馆馆长，也是县文艺演出团队的团长。1983年出生的他从师范院校毕业后，到孟定镇一所小学任音乐老师。从小喜爱传统文化，他经常编排文艺节目，对民间歌舞熟悉。2013年他调入县文化馆，负责文艺演出团队——当时这支队伍正处于困境。
耿马县副县长唐青华介绍，县文艺演出团队成立于上世纪60年代，历经50多年风雨，一度徘徊不前，2012年只剩下7个演员。在县里的支持下，王峰坚持“出人、出戏、走正路”，带人到处找市场，2016年起每年获得县里100万元扶持。唐青华分析，少数民族地区的基层院团改革需要政府更多支持，才能实现社会效益最大化，“放逐市场可能走向消亡”。
王峰在耿马是“名人”，在许多地方可“刷脸”。他在滚乃村刚一落座，就有人闻讯赶来。这一是他下乡采风、演出多，二是他和他的团队在微信、抖音上挺火——借泼水节的热乎劲，近两年两个“泼水舞曲”，让他蜚声西双版纳和德宏，甚至闻名东南亚。而这两个“小制作”，自编自演投入不足两万，网上点击量却几百万。有网友留言：视频展现了耿马人的文化自信，展示了边疆儿女的幸福感，超级棒！
就是这支县里的小团队，舞得了“阳春白雪”，也跳得好“下里巴人”。团队的《马鹿舞》获得省民族民间歌舞乐展演金奖；《舞刀少年》获云南省群文艺术最高奖“彩云奖”。对一个县级文艺团队来说，这成绩在云南屈指可数。
王峰团队在平时表演中坚持服装的“正统风格”。为此专门跑到博物馆看老照片，衣服怎么裁剪，头饰怎么设计，乃至图案纹饰都有根据。县里的文艺活动加入民族服饰展示，让传统服装秀出来。传统样式融合现代面料和纹饰后，一改许多人“传统服装是大爷大妈穿的”刻板印象，让端庄秀丽的传统审美在耿马活起来。王峰告诉记者，因为经常下乡，团队的着装样式很快就有人模仿，成为“穿在身上的文化”。
他认为：“小团队要做出一流影响，一得练好基本功，二要靠扎根民族文化沃土。”
苦出来——
练就扎实基本功
早上8点半，排练室里雷打不动的练功开始了。男女队员各排成一列，大多数赤着脚，前桥、侧翻、前空翻、踺子后空翻——地板跺得咚咚响，谁的基本功怎么样一望便知。李波练得有些吃力，他进团13年，今年35岁，与十八九岁的弟弟妹妹团员比，“软开度”差些。身为副团长的他却说：“大家的标准是一样的，不坚持练功，和村里的文艺队有啥区别？”
只要不演出，这支队伍每天都坚持在简陋的排练室练功。私下里，王峰几次提醒记者：利用采访多鼓励鼓励队员们。记者知道，他们中没有一个是专业院校毕业，都是村里孩子，大多十五六岁入团，谈不上舞蹈“童子功”，有的还卖过衣服、摆过小摊。
