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古文观止(8)

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,依歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。

驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。

客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物主之无尽藏也,而吾与子之所共适。

 
  《后赤壁赋》   苏轼   山高月小,水落石出。  
十一   《三槐堂铭》   苏轼  
十二   《方山子传》   苏轼  
十三   《六国论》   苏辙  
十四   《上枢密韩太尉书》   苏辙  
十五   《黄州快哉亭记》   苏辙  
十六   《寄欧阳舍人书》   曾巩  
十七   《赠黎安二生序》   曾巩  
十八   《读孟尝君传》   王安石   夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。  
十九   《同学一首别子固》   王安石  
二十   《游褒禅山记》   王安石   于是予有叹焉。古之人观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。  
二十一   《泰州海陵县主簿许君墓志铭》   王安石  
卷十二 明文

卷之十二:明文,录方孝孺、归有光等人文章

篇次篇目作者名句备注
  《送天台陈庭学序》   宋濂  
  《阅江楼记》   宋濂  
  《司马季主论卜》   刘基  
  《卖柑者言》   刘基   金玉其外,败絮其中。  
  《深虑论》   方孝孺   虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。  
  《豫让论》   方孝孺  
  《亲政篇》   王鏊  
  《尊经阁记》   王守仁  
  《象祠记》   王守仁   吾于是益有以信人性之善,天下无不可化之人也。  
  《瘗旅文》   王守仁  
十一   《信陵君救赵论》   唐顺之  
十二   《报刘一丈书》   宗臣  
十三   《吴山图记》   归有光  
十四   《沧浪亭记》   归有光  
十五   《青霞先生文集序》   茅坤  
十六   《蔺相如完璧归赵论》   王世贞  
十七   《徐文长传》   袁宏道  
十八   《五人墓碑记》   张溥   嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻《诗》、《书》之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉? (责任编辑:admin)
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