2020年已经临近尾声。回过头看，疫情几乎重塑了我们周围的世界，而"90后"也开始进入而立之年。值得注意的是，近期的一系列跟青年有关的社会话题和流行语引发了公众的广泛关注，比如打工人、内卷、PUA、单身式恋爱等。职场、教育和两性关系，种种矛盾相互纠缠，摆在年轻人的面前，等待着他们的答案与选择。
复旦大学中文系副教授梁永安长期关注这些社会现象。他是"50后"，出生于知识分子家庭，经历过下乡插队，七十年代末进入复旦大学读书，后留校任教。2017年，他开设了以爱情为主题的课程，从初恋、前任、等待等话题，切入年轻人在爱情中常常面临的困境和难题，并以经典文学和影视作品呈现的诸般情态促发理解。
梁永安深知对话的重要性，也一直保持着对于媒介的兴趣，从小说延伸到电影，从图文扩展到视频平台。今年11月，梁永安在西瓜视频等平台开设了个人账号，正式成为一名视频创作人，定期保持更新。
在系列视频中，他深入浅出地分析自己对于社会热点话题的理解。怎样建立更稳固的关系？为什么跳出内卷这么难？当代后浪的困境有哪些？这些关于青年群体的社会话题，引起了很多年轻人的共鸣。而他想做的，是把这些话题作为切入点，探究当代社会的精神肌理。
在复旦大学邯郸校区旁的一家咖啡馆，梁永安接受了我们的采访，聊了聊跟年轻人有关的社会话题。
梁永安在视频中讨论"后浪"们的烦恼
问：2020年即将结束，最近出现了很多自发的回顾和总结，包括很多流行语和关键词，比如"打工人"、"凡尔赛文学"、"爷青结"。对于这特殊的一年，你有什么观察和总结？
梁永安：如果用一个词总结过去这一年，我想到的是"锐化"。今年，中国社会的锐化程度比以前更高，热点事件把前些年潜在的对立性释放了出来。在疫情的阴影下，大家的生存感也显露出来，出现了"打工人"这样的流行词。
我觉得"打工人"这个词很好。我们以前经常说"打工"，它只是在指涉工作本身。但现在把"人"字加上，就不是简单地加一个字那么简单，而是变成对自身的一种定义，对自己的社会属性有了更清醒的认识。积极地看，这就像是对自己存在价值的疑问。
再比如说"凡尔赛文学"。以前，很多人也会做出类似的炫耀行为，但不会特别扎眼。今年情况不一样了，经历了疫情这种关乎生死的磨难，还有失业和停工等，人们的内心有所沉淀，会去思考生活和生命，它的价值落点究竟在哪里。所以那些虚浮的东西，一下子就变得可笑起来了。
总的来说，我觉得这一年对年轻人的意义更大一些，特别是90后和00后。可能每代人都要经历一次大的磨难，这次来得比较早。这些在相对繁荣平稳时期长大的年轻人，突然知道这个世界不是那么安全，也终于意识到该珍惜什么。
这一年对年轻一代来说，难得的是一种公共意识的建立。我们以前经常会更注重个体那种小我的发展，现在，他们对于现代社会中的那种价值和责任，会有全新的体会。这种公共性是我们的社会比较缺乏的。
在这个过程中，很多矛盾也凸显出来，但年轻人对于自己的位置有了更深的感受。我们处在一个快速变化的时代，这种变化超过了所有人的积累，迫切需要把不同人的经验给激发出来，变成一种社会共同构建的东西。新冠疫情，网络空间，都提供了这种机会，虽然我们也看到了撕裂和争吵。目前来说，这是一个前所未有的"平视时代"。
问：不管是您开设的大学课程，还是最近在西瓜视频等平台上的热点现象解读，都以切近年轻人的视角展开。为什么会如此关注年轻人？
梁永安：房子、车子、就业，这些青年所焦虑的问题背后，其实是时代性的矛盾。从1978年算起，中国在短短40年间经历了从农业文明、工业文明到后工业文明的转换。整个国家的城市化程度从四十年前的16%，到现在百分之六十多的城市人口，这是很大的质变，也是前所未有的一个过程，我们很难找到类似的参照物。
