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举个小例子：一九九五年的一天，美国柏林根市国际译经学院的一位尼师找到果霖，提到这些日子自己身上总有不舒服的地方，果霖对她说：“法师的房间里是不是有很多佛经呀？”“当然啦，我是作译经工作的嘛！”“法师的的许多佛经平时摆放都比较乱吧？”“经书太多了，我确实不太注意整理。”“法师回去看一下，有本经书在您的桌子上，已经快掉下来了，您把它扶正，您身上的不舒服就好了。”“是吗？我回去看看！这之间有什么关系吗？”“经书法宝所在，就象佛在一样，天龙八部围绕拥护，那本经书快掉下来，法师虽然不知道，可是有个护法神却一直站在那里双手一直托着呢！他在那里已经好几天了，法师让护法神不舒服，法师自己能舒服吗？希望法师以后也要注意小节，对经书要勤加整理，注意恭敬。”这位尼师回房间一看，果然有本佛经快从桌子上掉下来了，她连忙扶正，并在佛前忏悔、向护法神道歉，身上马上就轻松了。大家可以想一想，对于三宝，连不是恶意的疏失都会有一定的恶报，那些故意破坏佛像、佛经、不恭敬三宝的人的果报就可以想象了。

住首楞严三昧：“住”，住于真实法。三昧是梵语，翻译过来是正定正受，坚固的定力。首楞严也是梵语，《大般涅槃经》上解释说，首楞是一切毕竟的意思，严是坚固的意思，一切毕竟而得坚固就叫做首楞严。《楞严经》里佛的教诲是究竟了义的经典，我们“住首楞严三昧”，就是以佛果为家，以楞严之法去修回家之路。持之以恒，必能得金刚身，成就菩提。

介绍首楞严三昧的经典不止一本，有《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》、《佛说首楞严三昧经》、《大般涅槃经》等，这都是大乘究竟了义的经典，都值得我们努力弘扬，我们平常讲的《楞严经》即指《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。当前，受到攻击最多的佛经就是《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。宣化上人讲：此经无法不备，无机不摄。是佛开权显实的究竟法。凡欲出三界证佛道者，必读此经。佛教所有的经典都很重要，但《楞严经》是重中之重。凡是有《楞严经》所在之地，就是正法住世。世上若没有《楞严经》了，就是末法现前。《楞严经》是佛的真身，《楞严经》是佛的舍利，《楞严经》是佛的塔寺，所有佛弟子，都应闻思修学《楞严经》。恩师在涅槃之前，几次嘱咐我要学《楞严经》，修“四种清净明诲”，要让《楞严经》长久住世。“五十种阴魔”好似照妖镜，使旁门外道的妖魔鬼怪原形毕露，无处藏身。凡大肆宣说《楞严经》是伪经的，不要相信。那是因为他自己做不到，害怕大众读了《楞严经》认出他们的真面目，所以才那样说。想想看，若淫杀盗妄都不需要断，那不仍是欲界众生吗？贪嗔痴慢疑，纵欲胡为，不修不证，怎能出三界？如果去极乐世界那么容易，早就没有六道轮回了。

在忏悔完身业之罪后，再来忏悔口业之罪。在十恶中，身三口四意三，其中两舌、恶口、妄语、绮语都是招致恶报的口业恶行。

《僧伽吒经》上佛为我们讲述了口恶的严重后果：“若有众生行口恶者，彼堕地狱、饿鬼、畜生不可数知，众生堕于地狱、饿鬼、畜生受大苦恼，时彼众生无救护者，于三恶趣独受剧苦。”

《贤愚经?长者无耳目舌品》中为我们讲了一个大法官檀若世质长者因为妄语口业而感生地狱及生到人中没有耳朵、眼睛、舌头、手足的实际例子，令我们警醒妄语口业的危害。

我有位上海师弟果智，她的婆婆信佛几十年，却是个邪知邪见、自以为是、刚强难化的人，常常评论他人、说是论非。邪教法轮功流行之时，她成了干将，将家中的佛像、佛经全部销毁，开始宣扬邪教，诽谤正法。半年之后，已康复了十年的口腔癌复发，施行了第二次手术，下巴被缝成大小不等的两半，口水常流，不得不常以餐巾纸擦拭。第三次手术后又复发时，我在果智家里见到了她，当时她面色青黑、体力不支，但仍是固执己见，不听劝告。