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漫谈慈悲梁皇宝忏(92)

二○○六年四月,我在上海接到果婕妈妈打来的电话,说有个大公司的总经理是他们的老朋友,新建了一个保龄球馆,知道她女儿无事在家,想给果婕安排个收款员的工作,问我果婕可不可以去上班。我不好回答这个问题,只是担心她上了班,面对男孩子能不能控制住自己,让果婕自己来决定。

她还是选择了上班。八月的一天,果婕妈妈打来电话,说女儿昨夜又出现了要发作的那种感觉,虽没发作,但身上很不舒服,现在也起不了床,她催着给我打个电话。此时,我马上感觉到果婕的心里有个大男孩,一问果然如此。她妈妈说,最近常见女儿回家后心神不定,女儿说有个男生,常往她手机上发信息。由于同情果婕自幼至今的病苦,我让她们母女来我家,给她们讲述了果婕前生的故事:

过去有一对夫妻,家庭富有,但婚后无子。于是去寺院观音菩萨前求子,不久妻子怀孕,生一俊俏男孩,全家人爱之若珠。稍大,更显聪明,备受宠爱。再大,骄狂无忌,为所欲为。父母再想管教,为时已晚,悔之莫及。之后父先去世,母更由之。此子越发不务正业,常聚恶友,花街柳巷,吃喝玩乐。后,国有战事,从军打仗,伤命不少。战后还乡,娶妻生子,仍不谋家务,挥霍无度,钱财有出无进,日渐财薄。妻子苦劝不听,再劝暴怒,以拳击头,伸手打脸,抬脚踢身,至妻重伤,昏迷一日一夜方醒。从此右耳失聪,身有多处内伤,且头痛不止,虽请医治疗,终无效而亡。妻家告官,被押待审,其母倾尽家财,得发配边疆苦役保命。待其归家之日,母已早亡,只留得空宅一所,遂卖宅度日,仍不忘寻欢作乐。终有一日,钱财耗尽,被人夺房偿还赌债,赶出家门,沦为乞丐。又偷又摸,抢吃抢喝,常被人围打。终有一日,倒地抽搐不止,口吐白沫,众人围观无人相助。后虽没死,却终日穷困潦倒,被路人唾弃。

又一次抽搐时,一辆过路的马车停在他身旁,车上丫环从车内扶下一富贵老太。老太近前弯腰,以一指在其身上点了几下,他顿时平静下来。老太又令车夫帮他买水洗面,又买来吃喝,他立时恢复了生气。此时老太当众训斥他落到这般田地,皆因背逆父母,作恶所致。告众乡亲要以他为戒,孝顺父母,断恶修善,才能福降病消。又问他,若愿改邪归正,愿送他去寺院剃度修行,即可衣食无忧。他闻听甚喜,磕头谢恩,随车而去。

出家后的他,终日念经拜佛,但终未断淫欲之心,已造淫业未了,死后先堕地狱受种种刑,业尽得生畜生道。此为果婕的前世因缘。今世再得女身,但仍受宿业未尽之苦,所以自幼恶疾缠身。因前世曾出家诵经之缘,今又遇佛法修行,但在了宿业之前,绝不可再使淫心萌动。果婕听后发愿,决不再胡思乱想,今生一定修出三界。两天后果婕再来时,精气神皆已正常。我对她说:“不要因为知道了自己过去造业深重而失去信心,你想过没有,那个男孩可是观音菩萨送的,造业、败家走上绝路,危难之时被一老太所救送进寺院。这一生的你又被佛法相救,你没有悟到那位老太就是观音菩萨的化身吗?不要辜负了观音菩萨对你的期望啊!”果婕懂事地点了点头。

经云。阎罗王一念之恶。便总狱事。自身受苦。亦不可论。阎罗大王。昔为毗沙国王。与维阤(音至)始王共战。兵力不如。因立誓愿:愿我后生。为地狱主。治此罪人。十八大臣及百万众。皆悉同愿。毗沙王者。今阎罗王是。十八大臣。今十八狱主是。百万之众。今牛头阿旁等是。而此官属。悉隶北方毗沙门天王。长阿含经云。阎罗大王所住之处。在阎浮提南。金刚山内。王宫纵广六千由旬。地狱经云。住地狱间。宫城纵广三万里。铜铁所成。昼夜三时。有大铜镬。满中烊铜。自然在前。有大狱卒。卧王热铁床上。铁钩擘口。烊铜灌之。从咽彻下。无不焦烂。彼诸大臣。亦复如是。

经上说,阎罗王只是一念之恶,便感生管理地狱的果报,自身的果报也是苦不堪言。阎罗王过去生是毗沙国王,与维阤始王发生战争,因兵力不足而战败,对敌人恨之入骨,发愿下一生要作地狱之主,来惩罚打败自己的人。十八大臣和百万大军都与他同愿。因有此愿,毗沙国王死后果然作了阎罗王,十八大臣作了十八层大地狱之主,百万大军就成了地狱中的牛头阿旁等狱卒。而地狱里这些官兵,都归北方毗沙门天王管辖。《长阿含经》里讲,毗沙国王虽为地狱之王,主管阳世死生判罚,也还要了他人间所造的众业。有大狱卒卧在毗沙王床上,用铁钩分开阎王的嘴,用熔化的铜液往里面灌,从咽喉以下全都会烧得焦烂,巧风一吹,恢复如初,再重复灌之,十八大臣也受此刑。

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