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一天刘居士打电话来说，有某寺院的住持真慧师（化名） 比丘尼，回到她出家前女儿、女婿家，来找《现代因果实录》这本书里的妙法老和尚。因为她女儿和女婿说，这么大的城市没处去找，她就拒绝进食已经三天了。刘居士说：“真慧师忽然有一天感觉五脏六腑胀得难受，医院也查不出病来。有一天弟子送去一本《现代因果实录》，说是一位女居士送来的，让师父读这本书。真慧师说我哪有气力读啊，你们读去吧。这时真慧师忽然听到肚子里有个声音厉声对她说：‘你不能读，叫你徒弟给你读！’真慧师又惊又怕，急忙问：‘你是哪位佛菩萨，怎么会在我肚子里呀？’那个声音严厉地说：‘叫你徒弟快读，其他不要问！’于是真慧师命弟子读了起来。从开篇的‘缘起’一直读到‘水漫金山寺’这一章，当读完‘水漫金山寺’，准备往下读的时候，腹内声音又让重新读这一段，而且反复读了几次。真慧师又问：‘你怎么总让读这一段啊？’那个声音说：‘我不但叫你给我读这一段，还要让你找妙法老和尚呢！’真慧师说：‘我出家已经九年了，也认识不少五台山的出家人，没听说过有这个妙法老和尚。’腹内声音说：‘五台山没有，你不会回你老家天津市去找吗？’于是真慧师才回到女儿家，听女儿说找不到妙法老和尚，而体内的那位“佛菩萨”总是让她肚子胀。她心想，既找不到妙法老和尚又让自己这么难受，不如死了算了，于是开始了绝食。女儿女婿慌了神，不得不在居士们当中到处打听妙法老和尚其人。”

因为当时各地有许多人不听从书中注明的“事是真实事，名是虚化名，因果警世人，无须觅师踪”的提示，纷纷去五台山寻找妙法老和尚。因此让一些骗子和一些贪钱财的出家人，冒充书中的妙法老和尚，在信徒中大敛钱财。本不想抛头露面的我，不得不出面和一些居士见了面。告诉他们：书中的“妙法老和尚”乃化名，妙法，是指佛法，佛法即是妙法，老和尚，是指能遵照佛法修行的人。大家要持戒明理，自净其心，不要心外求法。

也许佛菩萨早就安排好了，真慧师出家前的女儿竟与刚见过我不久的某大学教授认识，听说第二天就能见到我，真慧师自然高兴。可体内的声音又命她代请一尊大型的地藏菩萨铜像，要供养“妙法老和尚”。当时已是下午四五点钟了，等女儿女婿赶到商店已经关门。回家对真慧师讲没请来，腹内又胀了起来，真慧师大声说：“我明天一早叫他们再去请，求求你别叫我难受了！”于是腹内平静下来。

第二天九点钟，我和刘居士赶到会面地点时，真慧师和她的僧俗弟子不少人已经在等待。彼此合十问询后坐了下来。我刚与真慧师说了几句话，刘居士就在我耳边说，真慧师身上可能是一条大蟒蛇。我知道她说得对，因为蛇头在摇，在吐信子（舌头） ，已显相出来。

我问真慧师：“你修的什么法门？”她回答原来是禅净双修，后来看了一张光盘，就改成只念一句佛号、一部经了，而且说自己念四字名号时，身体都空了，感觉非常好。

我又问真慧师：“不是所有众生都适合只念一句佛号、一部经！如果念一句佛号、一部经就能度所有众生了脱生死的话，佛讲那么多经干什么，让大家读那么多经不是浪费时间和生命吗？佛不知道一部经、一句佛号就能救众生出苦海吗？难道还有比佛的智慧再大的人吗？再者，自佛教传入中国，历代大德高僧都教我们深入经藏，智慧如海，都教我们念南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨，‘南无’是皈依的意思。为什么不要‘南无’了？难道历代祖师都错了吗？你出家九年了，怎么看了一张光盘就否定了学佛读经九年的智慧？执一非余，否定了佛讲的大多数经典及八万四千法门，将你师父的教导也放在了一边，不感到惭愧吗？因为你的转变，带动了一大批你的弟子跟随着你迷失了正道。可是佛菩萨慈悲，不忍心看着那么多人跟着你毁了自己多年的修行。在你身上的不是什么鬼怪附体，而是菩萨来帮你，逼着你来找我这个不怕人骂、不怕下地狱的人来直言相告。如果你肯回到你师父教你的修行路上去，你的病就会好的。”

真慧师说：“我说我身上的是佛菩萨，没说他是鬼怪。”我问她：“既然你认为是佛菩萨在身上，那不是好事吗？为什么你还要绝食呢？”她无言以对。我再问：“你愿不愿意回到原来的修行方法上去呢？”她说愿意。