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漫谈慈悲梁皇宝忏(136)

《现代因果实录(二) 》“新的生命之路”一章里的来信作者万新生是位年长的上层人物,我女儿为了让他生信,问他:“你是不是有块心病,一想到就会难过得吃不下饭?”他瞪大双眼问:“什么心病?”果霖问他:“你父亲是不是不在了?”他说走了三年了。“他住院病危时,是不是打过电报要你回家,你是不是因为在远地执行任务没能及时回家?后来,等你赶到家时,你父亲已入土多日了。”他听到后竟放声痛哭,全身都在颤抖。见此状我们也深受感动。他是在执行国家任务而不能回来。我们若是贪图享受而将年迈的父母扔在家里而不顾,扪心自问,我们还有作人的资格吗?愧为人子啊!

比尔?盖茨,一个世界最有钱的富翁。他曾在飞机上接受意大利《机会》杂志的采访,记者提了三个问题:第一是最不能等待的是什么?第二是谁不会第二次敲门?第三是现在最需要抓住的是什么?令记者吃惊的是,比尔?盖茨没有说到记者最希望听到的“机会”二字,他说天下最不能等待的是“孝顺”。因为,等你认为你有足够的财力和能力来孝顺父母的时候,他们可能已经来日不多或已永远地离开了我们,“子欲孝而亲不待”。

孝顺并非只是金钱和物质的供给,在你力所能及范围内,时时要想到父母方方面面的需要。比如饭后端上一杯热茶;好天气扶老人外面走走;常谈谈自己在外面的见闻;时常征求老人的意见,让老人感觉到儿女对自己的尊重;回家时带一些老人爱吃的点心等等。要记住孝顺是没有第二次的,趁现在父母健在,当时时抓住孝顺不放手。为人子女而不知孝顺的人,《大乘本生心地观经》讲得很清楚:“若有男女背恩不顺。令其父母生怨念心。母发恶言子即随堕。或在地狱饿鬼畜生。世间之疾莫过猛风。怨念之征复速于彼。一切如来金刚天等。及五通仙不能救护。”《地藏经》里也说得很明白,想知道的人请亲自去读一读,定能开启自己的智慧大门。

又复皈依。如是十方尽虚空界。一切三宝。愿以慈悲力。同加摄受。愿父母亲缘。各及眷属。从今日去。至于菩提。一切罪障。皆得除灭。一切众苦。毕竟解脱。结习烦恼。永得清净。长辞四趣。自在往生。亲侍诸佛。现前受记。四无量心。六波罗蜜。常不离行。四无碍智。六神通力。如意自在。得佛十力。相好严身。同坐道场。成等正觉。

奉为过去父母礼佛第二十三

今日道场。同业大众。其中若有父母。少便孤背。难可再遇。空想悠然。既未得神通天眼。不知父母舍报。神识更生何道。唯当竞设福力。追而报恩。为善不止。功成必致。经言:为亡人作福。如饷(音想)远人。若生人天。增益功德。若处三途。或在八难。永离众苦。生若值佛。受正法教。即得超悟。七世父母。历劫亲缘。忧畏悉除。同得解脱。是为智者。至慈至孝。最上报恩。相与今日。应当悲泣。追怀懊恼。呜呼哽恸(音痛)。五体投地。奉为过去父母。历劫亲缘。皈依世间大慈悲父。

如果在道场拜忏的人中,有年少的时候就失去了父母成了孤儿的,自己又没修得天眼,不知父母的神识生在哪个道里。应当尽早为父母作超度,并广种福田——或印经、或放生、或作慈善事业。印经能增长父母的智慧,放生能增福消业,慈善布施能增加他们的福报。事情作圆满之后,父母若在三恶道的,立即可以得到超拔离苦,生到善道里面来。如梁武帝的郗氏皇后,经武帝修善超度后即刻升到天上。作不到武帝那么大功德的,可能会生到人间。会依你为父母种的福田多少决定他们生到人间福报的大小,所以要为父母广种福田。若父母已生到善道,会增加他们的福报、欢乐,延长寿命。《地藏经》讲,为亡人作福,功德亡人只能得七分之一,六分功德自利。佛说一切唯心造,发心的人功德最大。《地藏经》还讲,种福修慧的人,七世父母都会受益。七世,就是包括今生父母在内往上数七世。如果其中有一世或几世在畜生道,也一样得到超拔。已在人间的会增加其福报,已生到天上的,则天福增长。

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