漫谈慈悲梁皇宝忏(54)
时间:2019-03-09 00:46 来源:互联网 作者:Kim 点击:次
许多《梁皇宝忏》版本中这段话中都写作“鸲鹆”(音渠玉),是一种叫八哥的鸟。八哥是人类喜欢饲养的鸟,聪明乖巧,能学人语,逗人喜爱,与文中所说并不相符。我在《辞源》中查到有一种鸟叫鸲鵅(音渠格,也念勾格) ,《辞源》中解释鸲鵅是猫头鹰的一种。这就与老百姓的认识相同了。我生在农村,常听到猫头鹰叫,无论大人小孩听到猫头鹰叫都咒它死,因为它声音恐怖形像难看,令人觉得不吉祥。现在可以肯定把鸲鵅写成鸲鹆是前人传抄中的一个笔误,两个偏旁“谷”、“各”相近,造成了混淆,在此提醒大家予以更正。 喜饮酒醉。后堕沸屎泥犁之中。罪毕得出。生猩猩中。猩猩业毕。后得为人。顽无所知。人不齿录。 喜欢喝酒,整天泡在酒汤中人,若终不能戒,今生多死于酒上,死后即堕入沸屎地狱之中受苦,人间也有类似地方,如那些不发达农村的茅厕屎尿坑中的蛆虫,整日与粪尿为伴。喝酒的人,以为酒是美味,而不饮酒者,闻到饮酒人嘴里出来的气味比茅厕之味还难闻,尤其饮酒过量的呕吐物更是恶臭难当。贪著酒味是因,死后吃粪喝尿是果。如是因如是果,自作自受。恶报尽后再做猩猩,之后再回人道作人,但生来愚昧无知,人人轻贱厌恶。 贪人力者。后生象中。 巧使唤人,少给人工钱或借故不给报酬的,死后去做大象。吃的是草,干的却是重体力活,而且还是任劳任怨。 夫处富贵。为人上者。鞭杖其下。为下之人。告诉无地。如是等人。死入地狱。数千万岁。受诸苦报。从地狱出。堕水牛中。贯穿鼻口。挽船牵车。粗棍捶打扑。偿往宿殃。 有钱或有权的人,在工厂企业或家中,打骂虐待雇工和下属,而被打骂者或惧其权力,或害怕失去工作而不敢上告,或找不到能替自己伸张正义的地方。对这样的欺人者,待其福报尽的那一天,会堕入地狱受苦几千万年,从地狱出来后堕落为水牛,被人贯穿口鼻拉船拉车,还要挨大杖捶打来偿还宿债。 为人不净。从猪中来。悭贪不恕己者。从狗中来。 邋遢不讲卫生的人,是过去生做猪时习气的延续。而那种既吝啬,又稍不如意就发脾气或爱记恨别人的人,是狗习气的延续。 狠戾自用。从羊中来。为人轻躁。不能忍事。从猕猴中来。身体腥臭。从鱼鳖中来。为人含毒。从蛇中来。人无慈心。从虎狼中来。 刚愎自用的人,从羊中来;轻浮躁动,做事无始无终,不耐繁细的人,从猕猴中来;身体腋臭,体味难闻的人,从鱼鳖中来;为人阴险毒辣,常生嗔念,从蛇中来;为人强蛮凶恶,无慈悲恻隐之心,从虎狼中来。 每个人的习气毛病,都是和过去生有关。但是无论我们从哪个道来到人间,今天能遇到佛法又能来拜忏,说明过去生我们肯定做过佛弟子,否则就进不了这个拜忏的大门。你看现在的四众弟子不也是各有各的习气毛病吗?如果能在今生守佛戒改掉习气毛病,就一定能成就道业。若到临终仍不能改掉坏习气、坏毛病的话,那今生的习气毛病又成为“因”,死后必随因而得恶果。无始以来,我们每个人都无数次地进牛肚,出马腹,下过地狱,上过天堂,作过无数次的人,学过无数生的佛。只因没能断欲去爱,放不下妄想和执著,无明遮蔽,沉沦在三界之内受苦无尽,回头无岸。现在我们已深明此理,如果还不能看破放下世间的恩恩怨怨,不知哪一天无常一到,就成了隔世之人。谁也不能保证自己再回来做人。 今日道场。同业大众。人生世间。多病短命。种种痛苦。不可具说。皆由三业。构造所得。能令行人。婴三途报。所以有三途者。因有三毒。贪恚愚痴。又复三恶。以自烧然。口常言恶。心常念恶。身常行恶。以此六事。能使人身常苦常恼。无有休息。于此命终。孤魂独逝。慈亲孝子。不能相救。 我们人生多病短命、种种痛苦,都是因为我们的身口意三业的造作,能使我们堕落三恶道。口常言恶,心常念恶,身常行恶,以此六事,能使人身常苦常恼,无有休息。这是在说,口恶、心恶、身恶之人必有恶报。 (责任编辑:admin) |
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