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虽然龙有神通，但我们可不要羡慕它们，最好的天龙也只是天上的畜生而已，而且也有种种的苦报。《长阿含经》记载阎浮提（地球） 的龙普遍有三种苦恼：被热风热沙烧其皮肉和骨髓；有恶风突然生起，吹到龙宫内使龙失去自己的宝饰衣而现身；龙王各在宫中娱乐时，会有金翅大鸟进来吃它们，所有的龙都很害怕，常为此烦恼。

《虚云和尚年谱》中记载了一个龙王向虚云老和尚求戒的真实故事：“（民国二十一年壬申） 是年春鼓山戒期，忽来一老者，须发皓雪，容貌清奇，直入方丈室，跪予前求戒。问其姓名，曰姓杨，闽南台桥人。有一新戒名妙宗，亦南台人，未曾见过此老者。至菩萨戒毕，给牒后不见踪迹。迨妙宗回南台，至龙王庵见坐像，俨然同戒老人也，且戒牒在神像手中。南台哄动，咸称龙王求戒云。”

作为护法神的龙，龙宫里有无量无边的佛经，比人间要丰富的多。当年龙树菩萨出家后遍读人间佛经，总觉得有没说完的道理，最后被大龙菩萨引入海中龙宫，学习了深奥的大乘方等经等无量的妙法，回到南天竺后大弘佛法，摧伏了许多外道。人间的《华严经》等大乘经典就是那时才从龙宫流传出来的。

一个人如果真正地持戒修行，一定会得到龙王等八部神众的护持和拥护。宣化上人在东北时就曾收过十条龙做弟子，上人那时有一个名叫果舜的徒弟，他曾在龙王庙旁边建了一所茅篷作为修行的道场，在落成之日请上人去开光，结果当天有十条龙化现人形要皈依上人，当时东北大旱，上人令它们在哈尔滨四周四十里之内降雨作为拜师的条件，第二天果然普降甘霖解除了旱灾。第三天这十条龙正式皈依，共同法名叫急修。从此之后，上人无论到什么地方，都有水用，离不开十条龙及其眷属都来护法的缘故。

龙这些护法神不是佛菩萨，还会有分别和执著，它们若是见了不好好修行的人还是会生嗔心、发脾气，还会惩罚他们。二○○二年我和几位道友到河南一家寺院，听寺院里的人说后面供挂单的佛弟子居住的小二楼里经常“闹鬼”，好多人半夜被敲门声惊醒，起床去看却没有任何人，还有人睡着从床上被掀起……吓得许多人都不敢住到那里，有人说是过去去世的僧人所致，寺院就专门为这事做了超度佛事，可是怪事依旧发生，我们就到那里看了看，却发现是寺院护法的龙神在那里，我就问他：“是你在折腾他们吗？”“是！我非常生气！我折腾的人都是受人供养不好好修行的人，我们才不愿给他们护法呢！远的不说，你问问他们，昨天六月十九观音法会他们怎么做的？乱乱哄哄、嬉笑敷衍，真不像话！……”我当时就批评他：“生气有什么用？难道你把这里的僧人都吓跑了，寺院里没人了，问题就解决了吗？以后不要再这样闹了。”他虽然答应了，这家寺院也再没“闹过鬼”，我的心情却也依然很沉重。时值末法，我们每一个四众弟子绝不可以为了收钱作佛事，都要按戒律和威仪严格要求自己，自然会令人天欢喜、龙神拥护，否则连鬼神、护法也会瞧不起我们。

无论善龙、恶龙，都有或深或浅的嗔心。中国钱塘江口的大潮每年都要夺走许多人的性命，记得是一九九三年，又发生了观潮人被潮水卷走的事件，当时果霖观察到这些死去之人的神识都在龙宫，被五花大绑扔在地上，果霖问龙王为什么抓他们？龙王大发雷霆：“让他们自己说吃了我多少水族眷属！”又问龙王为何下一个浪又送回来一个？龙王说那个人是自己来凑热闹的，杀业不重。地球上所有造成大灾难的事件如印尼大海啸等，都与受难众生肆意杀生有关，谁是谁非一目了然。佛在《正法念处经》里告诉我们：决定我们世间是善龙拥护、风调雨顺还是恶龙当道、风雨失调的原因，还是取决于我们世间人自己的心意和行为到底是善是恶，知道了这个道理，我们每一个人都要勉力持戒修行，让善龙增长势力、拥护世间，不要让恶龙得势、肆虐世间。