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现在，大家都在说“末法时期，邪师说法如恒河沙”，那些讲邪法的也如是说。正如佛在《楞严经》中所说，“假我衣服，裨贩如来，造种种业”，让许多初学佛者正邪难辨，真假难分，以致“懵懂传懵懂，一传两不懂”，将来必然会“师父下地狱，徒弟往里拱”。

所有想学习佛法的人，都应该深入经藏，多看经书，树立正知见，以佛说的法为标准，才不会碰到自称是“活佛”、“菩萨再来”或者“妙法老和尚”一类的骗子而上当受骗，才能得到真实受用。因为我们学佛学的就是本师释迦牟尼佛。所以，在这正邪难辨的时代，我想把佛门里常说的四句话改两个字：

佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。

此身不向今生度，更向何生度此身。

阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉。

诸佛菩萨有无限齐大悲，有无限齐大慈的“无限”两字是指没有止境、没有终止的时间。“齐”字在这里作没有任何缺漏，最圆满的意思。悲能拔众生之苦，慈能给予众生快乐。佛视众生犹如己子，“众生”两字不仅是指人类，还包括一切胎卵湿化在内。一定要帮助众生息灭贪嗔痴之毒火，不仅要令我们的人生转烦恼为快乐，还要帮助我们了生脱死，将来往生到极乐世界，永不再历三界六道之苦，所以我们应须发愿皈依诸佛菩萨。

救度众生成就佛道的无上菩提心是非常可贵的。在《贤愚经》里有一个“贫女难陀”的故事：当时佛在舍卫国祇树给孤独园，国中有一贫穷孤独的女人叫难陀，靠乞讨为生。她看到国王大臣和其他人都在供养佛及众僧，心里非常惭愧和难过，知道自己因为宿世罪业感得贫贱之报，虽然遇到了福田，却无法供养修福，便想去乞讨些东西来供养三宝，结果整日的乞讨却只得到一文钱，她便到卖油人那里买油，卖油人很奇怪就问她：“一文钱买油买不到多少，你作什么用呢？”难陀就把供养三宝的想法告诉他，卖油人很同情她，就给了她加倍的油。难陀非常欢喜，制作了一盏小灯到精舍供佛，放在佛前的众灯之中，并发愿：我现在贫穷，用这盏小灯供养佛陀，愿以此功德令我来世得大智慧，能照破灭除一切众生的垢暗！发誓之后，礼佛而去。

天亮的时候，所有的灯都灭了，唯独贫女难陀的这盏小灯却仍在燃亮，这时神通第一的佛弟子目连（即目犍连）尊者正好当值日，看到天亮就来收灯，发现这盏小灯在独自明亮地燃烧，灯芯就像新灯一样没有任何损耗，心想白天燃灯没有什么用处，就拿过来想熄灭它，却怎么扇也不灭，而且灯焰明亮如故。佛看到后告诉目连：“这盏灯不是你们这些声闻罗汉所能倾动的，就是你用神通倾四大海的海水来浇泼，刮狂风来吹袭，也不能熄灭它，因为这是发了大菩提心、能够广济众生的人所施之物。”佛说完这句话，正好难陀又来拜见佛，这时世尊就给她授记：“你在未来二阿僧祇百劫之中，将会成佛，叫作灯光，具足佛的十号。”难陀得到授记非常欢喜，长跪着向佛要求出家，佛马上就同意了，剃度她成为了比丘尼。

大家看，一位贫女发了救度众生的菩提心所布施的一盏小灯，神通第一的目连尊者都吹不灭，足见菩提心的力量不可思议，不发菩提心则不能成佛。因此我们修行佛法一定要发菩提心，而发菩提心应该首先要皈依三宝。