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为阎罗王十八大臣及诸地狱眷属发愿，恳请佛力加持，令他们早日离苦得乐，成等正觉。

一切众生都有结下怨恨的冤家对头，怎么知道呢？如果没有结下怨恨就不会有恶道，而现在恶道从未休止，所以这些怨结也没有穷尽之时。因为有无明和贪爱，起了贪嗔痴三毒，才有了种种颠倒妄见，以假为真，以真为假，以苦为乐，以乐为苦，以美为丑，以丑为美等等。眼耳鼻舌身意，贪著色声香味触法，所以念念之间无不是业、无不是罪，更何况是一日、一月所造之罪。因为对财色名食睡的贪求，而杀盗淫妄，不择手段，制造怨恨妒忌无量无边。怨怨相对，相寻相报不止，苦海无边，回头是岸。

四颠倒：这里指凡夫的四种颠倒：一，常颠倒，于世间无常之法而起常见；二，乐颠倒，于世间之诸苦而起乐见；三，净颠倒，于世间之不净法而起净见；四，我颠倒，于世间之无我法而起我见。四念处是破此四颠倒的修行方法。

十烦恼：即贪、嗔、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。

五见：身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。

六十二见：是外道的邪见，以五蕴为起见的对象，依色法和心法为根本：以色、受、想、行、识等五蕴法为对象，起常、无常、亦常亦无常、非常非无常等见，如是五四共成二十见；以色、受、想、行、识等五蕴为对象，起有边际、无边际、亦有边际亦无边际、非有边际非无边际等见，如是二十见，连上面共成四十见；以色、受、想、行、识等五蕴为对象，起有去来、无去来、亦有去来亦无去来、非有去来非无去来等见，如是二十见，连上面共成六十见；此六十见又加上根本的色、心二见，共成六十二见。

亲情孽缘唯心所造 若不放下永处六道

心念口诵弥陀圣号 断恶修善极乐报到

一个二十岁左右的年轻人把电话打到我家，哭着喊着求我帮他找离家出走的妈妈。我正在写这本《漫谈》，便把小灵通递给了从外地来我家做客的果红师弟。果红问：“你妈妈是不是因为你不好好学习，生气才出走的？”他说，是。又问他：“你学习成绩差是迷恋看黄盘黄书造成的，对吗？”他惊讶地说：“我的事您怎么只听我的声音就知道了？求您告诉我，我妈在哪儿？她已经离家两天了。”果红问：“你爸爸呢？”他说：“爸爸早就过世了，只有我和妈妈相依为命。我马上要参加高考了，因为迷上了黄盘，心里老是在胡思乱想，学习成绩就下来了。妈妈总骂我，前天又骂我，我跟她吵了起来，她赌气走了。求您救救我妈。”说着哭声传了过来。